-
allah'ın varlığına ve birliğine inanıp, kuran'ın allah'tan geldiğine inanıp da "kitapta x ile y eşit değil, çok saçma" demek akla mantığa sığmıyor. inanmıyorsan bunları söylemek çok çok normal, bundan 1000 yıl önce mutlak kadın erkek eşitliğini öngören bir kitap ortaya çıksaydı, bir sürü insan "olur mu la gadın erkek eşit, olmaz öyle şey" deyip kestirip atacaktı.
sen kuran'ın allahtan geldiğine inanmıyorsan ya da başlı başına ateist veya herhangi başka bir dini yönelimde isen eleştirmekte özgürsün. ama yaratıcı ve mutlak kural koyucu varlığın karşısına çıkıp da "bu olmamış" demek nedir? -
maide 5: ey iman edenler! namaza kalkacağınız zaman yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi ve -başlarınıza mesh edip- her iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. eğer cünüp iseniz iyice yıkanarak temizlenin. hasta olursanız veya seferde bulunursanız veya biriniz abdest bozmaktan (def-i hacetten) gelir veya kadınlara dokunur (cinsel ilişkide bulunur) da su bulamazsanız, o zaman temiz bir toprağa yönelin. onunla yüzlerinizi ve ellerinizi meshedin (teyemmüm edin). allah size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez. fakat o sizi tertemiz yapmak ve üzerinizdeki nimetini tamamlamak ister ki şükredesiniz.
eli ayağı olmayan boku yedi. -
en güzel yanı, içerisinde içki veya alkol anlamına gelen kelimelerin değil, direk "şarap" kelimesinin geçmesidir. buna göre şarap haricinde kalan bütün içkiler, sarhoşluk seviyesine gelene kadar helaldir. kendini bilmez duruma gelmemek gerekir.
aklını kullanmaktan aciz müslümanlar genelde "o zaman şaraptan başka bir şey yokmuş" teziyle aksini savunur. e kardeş hani allah geçmişi de geleceği de biliyordu? gelecekte kahluasından tut yılanlı tekilasına kadar envai çeşit içki yapılacağını da gördü. kaldı ki o zaman sadece şarap yoktu. çeşit çeşit alkollü içkiler mevcuttu.
sonuç olarak allah diyor ki şarap hariç her içkiyi adabınızla içebilirsiniz. "şarap niye yasak" diyen olacaktır. niye olacak, şarap, sudan sonra en güzel içecek olduğu için onu cennete bir ödül olarak içeceğiz mümin kardeş.